شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ، ومن
لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه ، وإن شاء أدخله الجنة " رواه
مسلم .
وعن علي رضي الله عنه قال : الوتر ليس بحتم ،ولكن رسول الله صلى
الله عليه وسلم أوتر ثم قال " يا أهل القرآن أوتروا فان الله يحب الوتر "
رواه أحمد ، ولانه يجوز فعله على الراحلة من غير ضرورة فلم يكن واجبا
كالسنن ، فروى ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر على بعيره
متفق عليه .
وفي لفظ : كان يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه ويوتر عليها غير
أنه لا يصلي عليها المكتوبة ، رواه مسلم ، وأحاديثهم قد تكلم فيها ، ثم ان
المراد بها تأكده وفضيلته وذلك حق وزيادة الصلاة يجوز أن تكون سنة .
والتوعد للمبالغة كقوله " من أكل من هاتين الشجرتين فلا يقربن مسجدنا " والله أعلم
( فصل ) ووقته ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر كذلك ذكره شيخنا في كتاب المغني وذكر