المحافظة علی الاستطاعة من دون تحدید مدة، لکن لو اضطر لحاجاته الحیاتیة الضروریة إلی صرف هذا المال بعد وقت الحج و لم یمکنه فی سنوات لاحقة تحصیل ما یکفیه لأدائه، هل یعتبر حینذاک ممن یجب علیه الحج و لو متسکعا و علی أی حال، أم یسقط عنه الوجوب؟. ج- فی الصورة المفروضة لا یستقر علیه الحج کی یجب علیه و لو متسکعا بل إن استطاع فی السنین الآتیة وجب و إلّا فلا. س- هل یجوز السعی من فوق فی المکان الذی استحدث فی مکة بین الصفا و المروة؟. ج- لو أحرز أنه یتم بین الجبلین جاز، و إلا لم یجزئه و لا بد من الإعادة من تحت. س- هل یجوز الطواف خارج مقام إبراهیم (ع)؟. ج- نعم یجوز و اللّه العالم. س- لو سعی بناء لاعتقاده صحة ذلک و عند ما انتهی تبیّن له البطلان فما ذا علیه؟ قبل الخروج من مکة؟ و بعدها؟. ج- مع وقوعه باطلا یعید ما لم یخرج الوقت و التعاقب للطواف المعتبر بینهما فإن خرج الوقت بطلت النسک. س- لو ترک التقصیر فی الحج و قام بالأعمال کلها فهل یجب علیه إعادة الأعمال أم یجب التقصیر فقط؟.