خصوصية فإذا لم تطّرد النتيجة العامة في شقوقها يعلم بطريق الإن بوجود خلل في النتيجة الاجمالية أو يتنبه الفقيه إلى أن بعض الشقوق ذات خصوصية بحيث خرجت من النتيجة العامة وهذا أيضا مفيد وبهذا لا يسحب الفقيه النتيجة في المسألة إلى كل حالات وصور المسألة فيلتفت إلى الاستثناءات ... حتى إذا أفتى مثلًا لا تكون فتواها باطلاقها، فمنهج التشقيق منهج مهم.

ومثال التشقيق: ما يذكر في الزوجين النصرانين إذا جعلا المهر خمرا أو خنزيرا ثم اسلما فهل يصح المهر؟ فتارة نفترض في هذه المسألة حصولتسليم المهر قبل الأسلام، وتارة نفترض أحدهما أسلم أو كليهما أسلما وتارة نفترض أن مرادهما من عنوان الخمر والخنزير آلية إلى القيمة وتارة عنوان أصلي ... وهكذا، فهذه الشقوق تضفي نوعية دقة وعمق في نتيجة المسألة وأن الروايات الخاصة الواردة في هذه المسألة هل هي شاملة لكل الشقوق أو أن بعضها ناظرة إلى حيثية معينة أو خاصة ببعض الشقوق أو ناظرة إلى الطبيعة المشتركة في جميع الشقوق فهذه حيثية مهمة ومفيدة فإنها تعطي ضبط ومسح دقيق لحقيقة المسألة وخصوصياتها المؤثرة في دقة وصحة النتيجة الاجمالية التي توصل إليها الفقيه ... فقدرة التشقيق تبين مدى دقة الاستنتاج وسداده ومدى احاطة نفس الفقيه بما استنتجه وهل أحاط به بشكل عميق أو بشكل عفوي‌