ثمّ لو نظرنا إلى الحديث القائل: فاطمة منّي وأنا من فاطمة [1] وفاطمة روحي التي بين جنبيّ‌ [2]؛ وهو الذي لا ينطق عن الهوى‌ [3]، حيث جعلها كنفسه.

وجمعنا هذا الحديث مع الحديث القائل: إنّ اللَّه يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها [4]، لعرفنا صحّة ما ذكرناه آنفاً؛

[1]لم نعثر عليها بهذه العبارة، والظاهر أنّها نقل بالمعنى كما ورد في علل الشرائع 1: 220- 221 ح 2 وبحار الأنوار 43: 202 و 204 ح 31 «فاطمة بضعة منّي وأنا منها».

وجاء في المناقب لابن شهرآشوب 3: 320 وتفسير البرهان 4: 104 ح 7734 وبحار الأنوار 43: 33 ح 39، نور الثقلين 3: 269 ح 265 وإحقاق الحقّ 19: 94- 95 وعوالم العلوم فاطمة الزهراء عليها السلام 1: 99 ح 6 وص 167- 168 ح 13 وص 250 ح 8 «أنت منّي وأنا منك» أو «أنّهم- أي فاطمة وعليّ والحسن والحسين عليهم السلام- منّي وأنا منهم».

[2]. الفصول المهمّة 1: 664، نور الأبصار: 96.

الأمالي للصدوق: 175 ح 178، كشف الغمّة 2: 92 و 93، بحار الأنوار 43: 54 ح 48 وص 80 ح 69، إحقاق الحقّ 10: 184، 213- 215، وج 19: 75، عوالم العلوم فاطمة الزهراء عليها السلام 1: 148 ح 20 وص 277 ح 1، مسند فاطمة عليها السلام للعطاردي: 163 ح 27 وص 334 ح 4.

[3]. إشارة إلى‌ قوله- تعالى‌-: «وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى» سورة النجم 53: 3.

[4]. المستدرك على الصحيحين 3: 167 ح 4730، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي 1: 52، اسد الغابة 6: 227، ذخائر العقبى: 39، تهذيب الكمال 22: 389، الرقم 8488، مجمع الزوائد 9: 203، كنز العمّال 12: 111 ح 34237 وج 13: 674 ح 37725.

شرح الأخبار 3: 29، عيون أخبار الرضا عليه السلام 2: 46 ح 176، الأمالي للصدوق: 427 ح 622، الأمالي للمفيد: 95 ح 4، الأمالي للطوسي: 427 ح 954، دلائل الإمامة: 146، روضة الواعظين 1: 149، اعلام الورى 1: 94، المناقب لابن شهرآشوب 3: 325، الاحتجاج 2: 103، كشف الغمّة 2: 84 و 93، بحار الأنوار 37: 70 ح 38 وج 43: 19- 51 ح 2، 4، 8، 12، 26، 43، 44، 46 و 48، إحقاق الحقّ 10: 116- 122، وج 19: 54، عوالم العلوم فاطمة الزهراء عليها السلام 1: 151 ح 26 وص 152- 157 ح 31- 34 و 37، مسند فاطمة عليها السلام للعطاردي: 353- 356 ح 1- 9 وص 432 ح 63.