مستمرّة، و بعد ما ترفع من الشّفاه و توضع مرّةً اخرى‌ يدخل الماء في داخل الأنبوبة الموسيقيّة، فلا توجد فرصة لتجفيف الآلة، و سينزل الرّيق الموجود على الأدوات و لا توجد فرصة لتجفيفها أو رمي البصاق خارج الفم. الجواب: بصورة عامّة إذا تبلّلت الآلة بريق الفم ثمّ اخرجت و ادخلت في الفم مرّةً ثانيةً، و نزلت الرطوبة إلى الجوف يبطل الصوم، إلّا إذا نزلت الرطوبة سهواً أو بغير اختياره، و إذا بطل صومه وجب عليه القضاء و الكفّارة. نعم لو كان جاهلًا بالحكم فليس عليه كفّارة لو كان معذوراً في جهله، و لو كان مقصّراً فالأحوط وجوباً أداء الكفّارة. نعم إذا استهلكت الرطوبة في ماء الفم بحيث لم يطلق عليها رطوبة خارجية فالصوم صحيح، و ليس عليه قضاء و لا كفّارة. السؤال 508: في صورة إكراه قادة الجيش الجنود للضرب على الآلات الموسيقيّة، فما هو تكليف طلبة قسم الموسيقى العسكريّة؟ الجواب: عليهم أن يحاولوا استهلاك الرّطوبة الموجودة في الجهاز بخلطها مع ريق الفم حتّى لا يُطلق عليه رطوبة خارجية، فيصحّ الصوم في هذه الصورة، و في غيرها عليهم القضاء فقط دون الكفّارة.

الصّوم مع الجنابة

السؤال 509: إذا أجنب ليلًا و استيقظ الساعة الثالثة بعد منتصف الليل و هو جنب، فنام و استيقظ الساعة التاسعة صباحاً، هل عليه قضاء الصوم و الكفّارة؟ الجواب: إذا كان عازماً على‌ أن يستيقظ بعد ساعة من النوم ليغتسل، و لكنّه لم يستيقظ، بطل صومه و وجب عليه القضاء فقط، و إن نام ثانياً بدون قصد الغسل يجب عليه القضاء و الكفار. السؤال 510: إنّي كنت في قريةٍ تفتقر إلى مُبلِّغٍ للأحكام الشرعية، و لذلك لم أتعلّم‌