الشرعيّة في كلّ اسبوع مرّةً أو مرّتين، مثلًا يبقى‌ خمسة أيّام في مدينة للدّراسة و يرجع يومي الخميس و الجمعة إلى‌ وطنه، هل يطلق عليه حكم دائم السّفر؟ الجواب: الأحوط وجوباً أن يقصروا من الصلاة و لا يصح منهم الصوم. السؤال 455: استاذ يتنقّل بين مدينتين و هما غير وطنه، و يبعدان عن وطنه أكثر من ثمانية فراسخ، فيدرس في إحداهما و يُدرِّس في الاخرى‌، هل تعدّ المدينتان محلّين لعمله؟ الجواب: نعم، و لكن الأحوط وجوباً أن يقصر من الصلاة و لا يصح منه الصوم.

من كان عمله السّفر

السؤال 456: إنّي سائق سيّارة نقليّات. و قد أخذت إجازة سفر لمدّة اسبوع برفقة عائلتي إلى‌ مدينة مشهد، هل تكون صلاتي في زيارة مشهد قصراً أم تماماً؟ و بعد اثني عشر يوماً رجعت إلى‌ عملي، فهل تكون صلاتي في سفري الأوّل للعمل قصراً أم تماماً؟ الجواب: في زيارتك إلى مشهد تكون صلاتك قصراً. و بعد الرّجوع إلى عملك و في السفر الأوّل منه تكون صلاتك تماماً؛ لعدم إقامتك عشرة أيّام في مكان ما، نعم إذا بقيت عشرة أيّام في وطنك أو في غيره مع قصد الإقامة فصلاتك قصر في السفر الأوّل. السؤال 457: السّائق الّذي عطّلت سيّارته فهو مضطرٌّ- لتهيئة وسائل تصليحها- إلى السّفر بسيارة اخرى إلى‌ مدينة تبعد خمسة فراسخ ثمّ العودة. و مع أنّ السيّارة التي تعطّل عملها تعدّ وسيلة عمله و معاشه، هل تكون صلاته في هذه السّفرة، الّتي كانت لتهيئة لوازم السيّارة قصراً، أم تحسب ضمن سفرته الّتي هي لعمله؟