أوصاف المستحقّين للزكاةالقول في أوصاف المستحقّين للزكاة

وهي امور:

الأوّل: الإيمان، فلا يُعطى الكافر، ولا المخالف للحقّ وإن كان من فرق الشيعة، بل ولا المستضعف من فرق المخالفين إلّامن سهم المؤلّفة قلوبهم، ولا يُعطى ابن الزنا من المؤمنين في حال صغره، فضلًا عمّن كان من غيرهم. ويُعطى أطفال الفرقة الحقّة؛ من غير فرق بين الذكر والانثى، ولا بين المميّز وغيره، بل لو تولّد بين المؤمن وغيره اعطي منها إذا كان الأب مؤمناً، ومع عدم إيمانه لا يُعطى وإن‌كانت الامّ مؤمنة. ولا تُسلّم إلى الطفل، بل تُدفع إلى وليّه، أو يصرفها عليه بنفسه أو بواسطة أمين، والمجنون كالطفل.

أمّا السفيه، فيجوز الدفع إليه وإن تعلّق الحجر به مع شرائطه 1.

1- يعتبر في المستحقّين للزكاة من الأوصاف امور:

الأوّل: الإيمان‌، واعتبار هذا الأمر في الجملة مع كون مقتضى إطلاق الآية- على تقديره- في مثل الفقير والمسكين من الأصناف الثمانية، لا من سهم المؤلّفة قلوبهم، كما عرفت المراد بهم فيما مضى‌ [1]، يمكن أن يقال بأنّ دعويه من‌

[1] في ص 246- 247.