وما من عبد منع من زكاة ماله شيئاً إلّاجعل اللَّه ذلك يوم القيامة ثعباناً من نار

فضل الزكاة وعقوبة منكرها وتاركها

[

فضل الزكاة وعقوبة منكرها وتاركها

وهي في الجملة من ضروريّات الدِّين، وأنّ منكرها مندرج في الكفّار؛ بتفصيل مرّ في كتاب الطهارة [1].

وقد ورد عن أهل بيت الطهارة عليهم السلام: أنّ مانع قيراط منها ليس من المؤمنين ولا من المسلمين‌ [2].

وليمت إن شاء يهوديّاً، وإن شاء نصرانيّاً [3].

وما من ذي مال أو نخل أو زرع أو كرم يمنع من زكاة ماله إلّاطوّقه اللَّه- عزّ وجلّ- ريعة [4] أرضه إلى سبع أرضين إلى يوم القيامة [5].

[1] تحرير الوسيلة 1: 114، العاشر من النجاسات.

[2] وسائل الشيعة 9: 32- 35، كتاب الزكاة، أبواب ما تجب فيه الزكاة ب 4 ح 3، 7 و 9.

[3] الكافي 3: 505 ح 14، المحاسن 1: 169 ح 254، عقاب الأعمال: 281 ح 7، وعنها وسائل الشيعة 9: 33، كتاب الزكاة، أبواب ما تجب فيه الزكاة ب 4 ح 5.

[4] والريع بالكسر: الارتفاع من الأرض والطريق، كما في مجمع البحرين [2: 760]، وهو مذكور في الكتاب العزيز في قوله- تعالى- في سورة الشعراء 26: 128: «أَتَبْنُونَ بِكُلّ رِيعٍ ءَايَةً تَعْبَثُونَ» منه.

[5] تفسير القمّي 2: 93، الكافي 3: 505 ح 19، الفقيه 2: 5 ح 10، معاني الأخبار: 335 ح 1، عقاب الأعمال: 279 ح 3، المحاسن 1: 168 ح 250، وعنها وسائل الشيعة 9: 21، كتاب الزكاة، أبواب ما تجب فيه الزكاة ب 3 ح 1.