يمكن تأويلها [1]. ومراده أنّ هذه المسألة هي من المسائل التي يكون العلم فيها معتبراً.

النكتة الخامسة: آراء أكابر الإماميّة حول التحريف‌

إنّ العظماء من المحقّقين وزعماء الإماميّة يعتقدون بعدم تحريف الكتاب الشريف، وأنّ القرآن اليوم هو ذات القرآن الذي نزل على القلب المبارك للرسول صلى الله عليه و آله؛ دون أن يحصل فيه أيّ نقصان مثل ما لم تحدث فيه أيّة زيادة.

ونحن في هذه النكتة بصدد أن نطرح ونبيّن بالاختصار أقوال بعض منهم ممّن يعتبر من فحول الإماميّة، والتي تعدّ كتبهم محوراً ومداراً للآراء العلميّة والكلاميّة لهذا المذهب، لكن قبل ذلك علينا أن نلتفت إلى أمرين:

الأوّل: في بعض كتب علوم القرآن نسب القول بالتحريف إلى مجموعة من الأخباريّين في مذهب الإماميّة [2]، نظير ما هو المنسوب إلى الحشويّة لدى أهل السنّة [3].

ومن الملفت للنظر أنّ من بين الأخباريّين بعض كبارهم- مثل الشيخ الحرّ العاملي صاحب كتاب وسائل الشيعة- يعتقد بعدم تحريف الكتاب، وله رسالة مستقلّة حرّرها بهذا الشأن. إذن لا ملازمة بين الأخباريّة وبين القول بالتحريف.

الثاني: لا شكّ في أنّ مسألة عدم التحريف بالزيادة هي مورد إجماع علماء الإماميّة [4]، وفيما يتعلّق بعدم التحريف بالنقصان هناك عدد من الكبار- كالمقدّس‌

[1] التبيان في تفسير القرآن 1: 3.

[2] البيان في تفسير القرآن: 201.

[3] مجمع البيان 1: 15.

[4] التبيان في تفسير القرآن 1: 3، مجمع البيان 1: 15، البيان في تفسير القرآن: 200 و 233.