فهرس الرسالة الصفحة 70

ومنها: أن يدل خبر ضعيف على استحباب الجلوس في المسجد إلى طلوع الشمس مثلاً على نحو لايفهم منه انّ الجلوس بعد ذلك مستحب أو لا. فعلى الاحتمال الأوّل يجري استصحاب بقاء الاستحباب، وعلى الثاني لا يجري، لأنّه مجعول بعنوان ما بلغه ثواب عليه، وهذا مقطوع الارتفاع، لاختصاص البلوغ بفترة ماقبل البلوغ [1].

***

هذا كلّه على ما هو المشهور من التسامح في أدلّة المستحبات والقول بانّ الفعل الذي قام عليه خبر ضعيف مثلاً يكون مستحباً.

وأمّا على المختار من أنّ مفاد أخبار من بلغ شيء غير ماذكره المشهور، فلا مجال للحكم بالاستحباب ولايترتّب عليه حكم المستحبات الثابتة بالأدلّة المعتبرة.

نعم يجوز إتيانه رجاء وانقياداً لاحتمال كونه مطلوباً من مطلوبات الشارع فيترتّب عليه استحقاق الثواب كما تنطق به أخبار من بلغ.

***