القواعد،8. شيخ صالح مازندرانى در حاشيه معالم،11. سيدعلى طباطبايى در رياض المسائل، و بعد مى گويد گروهى از متأخرين قائل به تخيير بين فاضل و مفضول اند.[1]

يادآور مى شويم بحث درباره نظريات فقهاء در اين مسأله مهم نيست چون اين مسأله جزء فروعى است كه در آن نصى وارد نشده است و تحصيل اجماع ما را به وجود نصى ـ كه به دست آنان رسيده و به دست ما نرسيده است ـ رهبرى نمى كند بلكه بايد خود مسأله را از ديدگاه ادلّه اجتهاديه بررسى كنيم در اين مورد دو بحث بايد انجام گيرد.

1. وظيفه مقلد از نظر داورى خرد در اين مسأله چيست؟

2. نتيجه ادلّه اجتهاديه نزد مجتهد چيست؟

وظيفه مقلد

وظيفه مقلد رجوع به اعلم است و اگر در موضوع كمى بينديشد، تعيّن رجوع به اعلم براى او روشن مى شود زيرا وظيفه او در واقع اين است كه يا به اعلم رجوع كند يا ميان او و غير اعلم مخير باشد و در هر حال رجوع به اعلم قطعاً مجزى است. و رجوع به غير اعلم از نظر اجزا قطعى نيست. مثلا اگر انسان در برابر دو راه