وقت شستن شىء نجس روى آن مى ريزند و از آن جدا مى شود) نجس مى داند در اين صورت تكليف مقلد چيست؟ مى فرمايد نمازها و كارهاى گذشته او محكوم به صحت است اما اگر خود غساله (آبى كه وقت شستن شىء نجس روى آن مى ريزند و از آن جدا مى شود) در ظرفى موجود باشد محكوم به نجاست است.

سپس مى گويد عين اين مطلب در حلّيت و حرمت نيز مى آيد اگر از مجتهدى تقليد كند كه ذبح با غير آهن را صحيح مى داند و در اين موقع گوسفندى را ذبح كرد ولى مجتهد درگذشت سپس از كسى تقليد كرد كه مى گويد كه ذبح به غير آهن حرام است و حيوان محكوم به حرمت و نجاست است در اين صورت تكليف مقلد چيست؟ مى فرمايد اگر قبل از تقليد دوم گوشت را فروخته و يا صرف كرده باشد همگى محكوم به صحت است اما اگر گوشت آن حيوان موجود باشد فروش آن جائز نيست.

در جاى ديگر سيد(قدس سره) مى گويد: اگر از مجتهدى تقليد كرد كه عقد فارسى را كافى مى داند و زنى را عقد كرد سپس از مجتهدى تقليد كرد كه آن را باطل مى داند سيد طباطبايى يزدى مى گويد اين عقد و نكاح صحيح است زيرا صحت نكاح فعلى از آثار عقد گذشته است كه مورد اصالة الصحة است.