وكان غزير العلم، مناظراً[1]، أديباً، شاعراً، ذا معرفة تامة بأُصول العقائد وخاصة علم التأويل الذي ترتكز عليه العقائد الفلسفية الإسماعلية.

صنّف كتباً، منها: المجالس المؤيدية (ط) ويضمّ ثمانمائة محاضرة في بيان المذهب والعقائد الفاطمية، شرح المعاد، المجالس المستنصرية، الإيضاح والتبصير في فضل يوم الغدير، نهج الهداية للمهتدين، الابتداء والانتهاء، المرشد إلى أدب الإسماعيلية(ط)، نهج العبادة، مذكرات داعي دعاة الدولة الفاطمية[2](ط)، ترجمة كتاب «أساس التأويل» للقاضي النعمان إلى الفارسية، وديوان شعر(ط).

توفّي بالقاهرة سنة سبعين وأربعمائة.

ومن شعره، غديرية، منها:

لو أرادوا حقيقة الدين كانوا *** تبعاً للذي أقام الرسولُ

وأتتْ فيه آية النصّ بلِّغْ *** يوم (خم) لما أتى جبريلُ

ذاكم المصطفى عليّ بحقّ *** فبعلياه ينطق التنزيل

أهل بيت عليهم نزل الذكـ *** ـر وفيه التحريم والتحليل

هم أمان من العمى وصراط *** مستقيم لنا وظلّ ظليل