ومهر في الفقه والكلام، وتخصّص فيهما، وبحث شتى المسائل المتعلّقة بهما.

ودرّس، وألّف، واحتل مكانة علمية رفيعة.

وأصبح شيخ الشيعة وعالمهم في الشام، موصوفاً بالزهد والتقشف والصلاح.

قال يحيى بن أبي طي: هو عين علماء الشام، المشار إليه بالعلم والبيان، والجمع بين علوم الأديان وعلوم الأبدان.

ونعته الشهيد الأوّل محمد بن مكي العاملي بخليفة السيد المرتضى في علومه.

أخذ عنه جماعة، منهم: القاضي عبد العزيز بن نحرير الطرابلسي المعروف بابن البراج، والمفيد عبد الرحمان بن أحمد الخزاعي النيسابوري الرازي، والشهيد ثابت بن أسلم بن عبد الوهاب الحلبي، والتواب بن الحسن بن أبي ربيعة الخشاب البصري، وأبو الفتح محمد بن علي الكراجكي الطرابلسي، وآخرون.

وصنّف كتباً، اشتهرت بين علماء الشيعة، منها: تقريب المعارف (ط) في علم الكلام، الرسالة(أو المسألة) الشافية في الكلام، الرسالة (أو المسألة) الكافية في الكلام، شرح «الذخيرة» في علم الكلام لأُستاذه الشريف المرتضى، دفع شُبَه الملاحدة، البرهان على ثبوت الإيمان[1]، المرشد في طريق التعبد، التهذيب، الكافي(ط) في الفقه وبدأه بالمباحث الكلامية وختمه بها، العمدة في الفقه، وغير ذلك.

توفّـي في الرملة (بفلسطين) ـ بعد إيابه من الحجّ ـ في المحرم سنة سبع وأربعين وأربعمائة.