الصحابة، راحة العقل[1](ط)، الرياض[2](ط)، الرسالة الدرية في معنى التوحيد والموحِّد والموحَّد، الرسالة الواعظة في الردّ على الحسن بن حميدة الفرغاني الداعي الإسماعيلي[3]، رسالة المعاد، فصل الخطاب وإبانة الحق المتجلّي عن الارتياب في الإمامة، رسالة تاج العقول، والرسالة الكافية في الردّ على أسئلة المؤيد باللّه أحمد بن الحسين الهاروني أحد أئمّة الزيدية، وغير ذلك.
[1] في الفلسفة الماورائية والإلهيات وترتيب العقول. وهو أشهر مؤلفاته. [2] استعرض فيه الخلاف العقائدي الفكري حول ما جاء في ثلاث كتب إسماعيلية فلسفية: «المحصول» للنسفي، و «الإصلاح» لأبي حاتم الرازي، و «النصرة» لأبي يعقوب السجستاني. [3] وهو أحد دعاة بدعة تأليه الحاكم.