المنقوطة من فوق،و إذا دار فلك الأعمال،حدثت عنه الحروف المنقوطة من أسفل، و إذا دار فلك المشاهدة،حدثت عنه الحروف اليابسة،غير المنقوطة.ففلك المعارف،يعطى الخلق و الأحوال و الكرامات،و فلك الأعمال يعطى الحقائق و المقامات و المنازلات،و فلك المشاهدة،يعطى البراءة من هذا كله.-قيل لأبى يزيد:"كيف أصبحت"؟قال:-"لا صباح لي و لا مساء إنما الصباح و المساء لمن تقيد بالصفة:و أنا لا صفة لي".-و هذا مقام الأعراف.

(685)و أما قولنا:خالص أو ممتزج فالخالص(هو)الحرف الموجود عن عنصر واحد،و الممتزج(هو الحرف)الموجود عن عنصرين فصاعدا.- و أما قولنا:كامل أو ناقص،فالكامل هو الحرف الذي وجد عن تمام دورة فلكه،و الناقص(هو الحرف)الذي وجد عن بعض دورة فلكه،و طرأت على الفلك علة أوقفته،فنقص عما كان يعطيه كمال دورته،كالدودة في عالم الحيوان التي ما عندها سوى حسة اللمس،فغذاؤها من لمسها.كالواو مع القاف و الزاى مع النون.-و أما قولنا:يرفع من اتصل به، (ف‌)نريد كل حرف إذا وقفت على سره،و رزقت التحقق به و الاتحاد،تميزت في العالم العلوي.