تحفةالابرار - الطبري‌، عماد الدين

اسم الکتاب : تحفةالابرار المؤلف : الطبري‌، عماد الدين الجزء : 1 صفحة : 223

و الأنصار حتّی تشاتموا، و حتّی سلّ الزبیر سیفه فی وجه أبی بکر، و لما غلب أبو بکر الأنصار بحدیث «الأئمّة من قریش» [1].
(1) و لو صحّت هذه المفتریات لتمسّک بها أبو بکر حین احتجّ علیه المهاجرون و الأنصار حتّی صاح علی المنبر: «أقیلونی فلست بخیرکم» [2].
و لو صدقت هذه المفتریات لکانت استقالة أبی بکر نقضا لعهد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بعد موته، و قد قال اللّه: فَمَنْ نَکَثَ فَإِنَّما یَنْکُثُ عَلی نَفْسِهِ [3]، و لما احتاج أبو بکر إلی البیعة.
أ لا تری أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم لمّا کان منصوصا علیه لم یحتج إلی البیعة؟ تحفة الأبرار، تعریب 223 المقدمة ..... ص : 221
لو صحّت هذه الأخبار لما أنکر الصحابة علی أبی بکر حین أوصی إلی عمر، و لردّ علیهم متمسّکا بهذه الأخبار. فلمّا لم یفعل کان ذلک دلیلا علی کذب رواة هذه الأخبار، و کذب رواة جمیع أخباره و فضائله الموهومة.
و لقد عمد الرواة المأجورون إلی [الأخبار التی وردت فی شأن علیّ علیه السّلام فقاموا ب] تبدیل لفظ أو لفظین فیها، فاستبدلوا باسم علیّ علیه السّلام اسم أبی بکر [و عمر]، شأنهم فی هذه المفتریات شأن من حرّف التوراة التی ورد فیها صفة محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بحکم یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ* [4]. و من ذلک قوله تعالی: فَوَیْلٌ لَهُمْ مِمَّا کَتَبَتْ أَیْدِیهِمْ [5]، و قوله تعالی: أَ لَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ کُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ [6]، یعنی بدّلوا الولایة بالکفر. یدلّ علی ذلک قوله وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ، و قوله تعالی: فَبَدَّلَ الَّذِینَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَیْرَ الَّذِی قِیلَ لَهُمْ [7]. فکلّ خبر

[1]- سنن البیهقیّ 8: 143؛ المعجم الأوسط لبطبرانیّ 7 ح 6606. (ع)
[2]- انظر: فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل 1: 151 ح 133؛ الاحتجاج للطبرسیّ 1: 284. (ع)
[3]- الفتح: 10.
[4]- النساء: 46.
[5]- البقرة: 79.
[6]- إبراهیم: 28.
[7]- البقرة: 59.

اسم الکتاب : تحفةالابرار المؤلف : الطبري‌، عماد الدين الجزء : 1 صفحة : 223

صيغة PDF

شهادة

الفهرست