قال الإمام محمّد الباقر علیه السّلام: «کان فی بنی إسرائیل عالم مقلّ ذو عیال، فوسوس له الشیطان بابتداع دین لیکثر اتباعه فیکثر ماله، ففعل العالم ذلک فتبعه کثیرون و اغتنی، ثمّ إنّه ندم علی فعله و تاب، فأوحی اللّه إلی نبیّ ذلک الزمان أنّ توبته لن تقبل إلّا إذا دعوت الأحیاء للرجوع عن ذلک الدین فیفعلون، و أحییت الأموات الذین تابعوک و ماتوا علی دینک فتدعوهم إلی الصراط المستقیم، و جمع هذا العالم الخلق حوله [و أظهر لهم الحقّ و أقرّ لهم ببطلان بدعته]، فصاحوا به: إنّ ما دعوتنا إلیه من قبل هو الحقّ و نحن علیه، و إنّ ما تدعوننا إلیه الیوم بدعة و ضلالة و کفر! فلم یقبل بکلامه أحد، فظلّ یتضرّع إلی اللّه تعالی حتّی هلک [1]. و قال اللّه: وَ قالُوا رَبَّنا إِنَّا أَطَعْنا سادَتَنا وَ کُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِیلَا* رَبَّنا آتِهِمْ ضِعْفَیْنِ مِنَ الْعَذابِ وَ الْعَنْهُمْ لَعْناً کَبِیراً [2]، و عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: «لکلّ صاحب ذنب توبة، إلّا صاحب البدع و الأهواء لیس لهم توبة و هم منّی براء. ثمّ قرأ: کلّ حزب بما لدیهم فرحون». جاء فی تفسیر النهروانیّ أنّ عائشة روت أنّها سألت النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم عن الحزب فی
[1]- أنظر متن القصّة فی بحار الأنوار 69: 219 نقلا عن الإمام الصادق علیه السّلام. (ع) [2]- الأحزاب: 67 و 68.