إلی أن تقوم الساعة من حجّة للّه علی خلقه، به یدفع البلاء عن أهل الأرض، و به ینزل الغیث، و به یخرج برکات الأرض. قال: فقلت له: یا ابن رسول اللّه، فمن الإمام و الخلیفة من بعدک؟ فنهض علیه السّلام مسرعا فدخل البیت، ثمّ خرج و علی عاتقه غلام کأنّ وجهه القمر لیلة البدر من أبناء الثلاث سنین، فقال: یا أحمد بن إسحاق، لو لا کرامتک علی اللّه عزّ و جلّ و علی حججه ما عرضت علیک ابنی هذا، إنّه لسمیّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و کنیّه، الذی یملأ الأرض قسطا و عدلا کما ملئت جورا و ظلما .... فقال أحمد بن إسحاق: فقلت له: یا مولای، فهل من علامة یطمئنّ قلبی؟ فنطق الغلام علیه السّلام بلسان فصیح فقال: أنا بقیّة اللّه فی أرضه، و المنتقم من أعدائه، فلا تطلب أثرا بعد عین یا أحمد بن إسحاق. فقال أحمد بن إسحاق: فخرجت مسرورا فرحا، فلمّا کان من الغد عدت إلیه فقلت له: یا ابن رسول اللّه، لقد عظم سروری بما مننت به علیّ، فما السّنّة الجاریة فیه من الخضر و ذی القرنین؟ فقال: طول الغیبة یا أحمد. قلت: یا ابن رسول اللّه، و إنّ غیبته لتطول؟ قال: إی و ربّی حتّی یرجع عن هذا الأمر أکثر القائلین به، و لا یبقی إلّا من أخذ اللّه عهده لولایتنا و کتب فی قلبه الإیمان و أیّده بروح منه [1]. و روی الرواة الثقات أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم قال: «من أنکر القائم من ولدی فقد أنکرنی»[2]، و قال [فی حدیث طویل]: «... من أنکر واحدا منهم فقد أنکرنی، و من أنکرنی فقد أنکر اللّه، و من جحد واحدا منهم فقد جحدنی، و من جحدنی فقد جحد اللّه»[3].[1]- کمال الدین للصدوق 2: 384- 385، ب 38، و قد أورد المصنّف «قدّه» ترجمة الحدیث بالفارسیّة مع شیء من الاختصار. (ع) [2]- کمال الدین 2: 13 ح 12؛ إثبات الهداة 3: 483. (ع) [3]- کمال الدین 1: 262، مرّ فی حدیث النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم لابن عبّاس ما یماثله. أورد المصنّف فی المتن ترجمة مختصرة لمضمون الحدیثین الأخیرین، فاقتضی التنویه. (ع)