التاسعة: [ «ألا و من مات علی حبّ آل محمّد مات مغفورا]

اعلم أنّ أعظم عطیّة و أکبر لطف [یمنّ بها اللّه تعالی علی العبد] هی مودّة ذرّیّة رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و عترته، قال تعالی قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی [2]. و قد نقل العامّة خبر محبّتهم کما فی تفسیر النهروانیّ و الثعلبیّ «ألا و من مات علی حبّ آل محمّد مات مغفورا، ألا و من مات علی حبّ آل محمّد مات مؤمنا، ألا و من مات علی حبّ آل محمّد مات مستکمل الإیمان، ألا و من مات علی حبّ آل محمّد یزفّ الی الجنّة کما تزفّ العروس الی بیت زوجها، ألا و من مات علی حبّ آل محمّد بشّره ملک الموت بالجنّة ثمّ منکر و نکیر»، و قال «ألا و من مات علی بغض آل محمّد لم یشمّ رائحة الجنّة، ألا و من مات علی بغض آل محمّد جاء یوم القیامة مکتوبا بین عینیه: آیس من رحمة اللّه». [3] و لمّا کان لمحبّة علیّ علیه السّلام هذه الدرجة و الفضیلة و لم یکن لغیره نظیرهما وجب الاقتداء به و ترک من سواه.
(2)