[1] التعليقة للوحيد رحمه اللّه المطبوعة على هامش منهج المقال:166[الطبعة الحجرية]،و نقله-و الذي قبله-عنه الشيخ الحائري في منتهى المقال 362/3 برقم (1333)باختلاف و تقديم و تأخير.

[2] في الخلاصة:101 برقم 49،قال ما نصّه:قال النجاشي:كان سلامة بن زكريا أبو الحسن الموصلي رحمه اللّه يذكره بالفضل و العلم و الدين،و التحقيق لهذا الأمر رحمه اللّه. و من المحقّق بأنّ زكريا في المقام مصحّف:ذكاء؛لأنّه ليس في رجال النجاشي و رجال الشيخ سوى:(سلامة بن ذكاء).

[3] قال النجاشي رحمه اللّه في رجاله:200 برقم 683 في ترجمة علي بن محمّد بن العدوي ما لفظه:قال لي سلامة بن ذكاء:إنّ هذا الكتاب ألفان و خمسمائة ورقة.. إلى أن قال:قال سلامة بن ذكاء:إنّه نحو ألفين و خمسمائة ورقة..إلى أن قال:قال سلامة:و هي سبعة آلاف و أربعمائة و سبعون بيتا..إلى أن قال:قال سلامة:فجاء نحو ثلاثة الآلاف ورقة.. و قال في صفحة:202:أخبرنا سلامة بن ذكاء أبو الخير الموصلي رحمه اللّه بجميع كتبه..إلى أن قال:غير أنّ هذه رواية سلامة.. و في رياض العلماء 444/2،قال:الشيخ أبو الخير سلامة بن ذكاء الموصلي الحرّاني،من مشايخ النجاشي،و يروي عن علي بن محمّد العدوي الشمشاطي على ما يظهر من رجال النجاشي و غيره.و اعلم أنّه لم يترجم النجاشي له ترجمة برأسه،بل-