[1] سورة الحجرات(49):6.

[2] أو يقال:إنّ المراد من الفاسق المأخوذ موضوعا لعدم التصديق هو الفاسق من ناحية الخبر،لا الفاسق من أي جهة..و إن كان له مثل هذا الإطلاق لو أخذ موضوعا لحكم آخر. أقول:لا تسع هذه الرسالة و بهذه العجالة للبحث عن الآية الكريمة و المقصود من الفاسق فيها،كما لا ضرورة فيها في موسوعتنا هذه،راجع عنها مضانّها من كتب الفقه و الأصول؛مثل الخلاف للشيخ الطوسي 560/1،و كذا المبسوط 153/1-154، و السرائر 644/3،و شرائع الإسلام 421/22،و شرحه مسالك الأحكام للشهيد الثاني 399/12،و مختلف الشيعة 210/3..و غيرها. و كذا جاء في غالب كتب التفسير؛كما في:تأويل الآيات الظاهرة 584/2،و تفسير القمّي 318/2،و تفسير فرات الكوفي:426،و متشابه القرآن 151/2،و صفحة: 223..و غيرها.