قال المصنّف:استشكل بعضهم فيه بما في كتاب نصر بن مزاحم:أنّ عامرا انضمّ إلى عسكر عليّ-عليه السّلام-و كان في بعض تلك السواحل و لم يقاتل معه.و قيل:خرج مع الربيع بن خثيم إلى ثغر الريّ.قلت:أمّا خروجه مع الربيع فلم يذكره أصلا.و أمّا عدم قتاله معه-عليه السّلام-أو قتاله، فكلامه فيه مجمل،و هذا نصّه:و مشت القرّاء في ما بين معاوية و عليّ-عليه السّلام-فيهم عبيدة السلماني،و علقمة بن قيس النخعي،و عبد اللّه بن عتبه، و عامر بن عبد القيس؛و قد كانوا في بعض تلك السواحل،فانصرفوا إلى عسكر عليّ-عليه السّلام-فدخلوا على معاوية فقالوا يا معاوية ما الّذي تطلب؟الخ [1].

بل ظاهر قوله:«انصرفوا إلى عسكر عليّ عليه السّلام»لحوق هذا و من ذكر معه به-عليه السّلام-و كيف يكون كلامه ذاك دالاّ على تركه القتال و قد قال في علقمة الّذي ذكره مع هذا بلفظ واحد:قاتل علقمة حتّى قطعت رجله.

و أمّا قول نصر بعد ما مرّ:«و خشي معاوية أن يبايع القرّاء عليّا-عليه السّلام-على القتال أخذ في المكر،الخ»فالظاهر أنّ مراده قرّاء أهل الشام، لا هذا و من ذكر معه من قرّاء العراق.

عامر بن عبد اللّه
أبو عبد اللّه

عنونه المصنّف في من عنونه من الصحابة،لكونهم مجهولين حالا؛مع أنّ من عنونه استند فيه إلى خبر نقله بلفظ«عامر بن عبد اللّه»مع كونه محرّف «جابر بن عبد اللّه»كما حقّقه الجزري في اسد الغابة.