فراسة ، يخبرون عن الغائب بقوة ذكائهم ، كأن قد شاهدوه ، يصف لهم الحدس الصائب حال الورد قبل أن يردوه ، ويثبتون أبعد شيء بحدة ألمعيتهم ، كأن ليس ببعيد ، وينظم لهم المجهول صدق فراستهم في سلك المعروف منذ زمان مديد.

بين الفرزدق وجرير :

كما يحكي : أن سليمان بن عبد الملك أتي بأسارى من الروم ، وكان الفرزدق حاضرا فأمره سليمان بضرب واحد واحد منهم ، فاستعفى ، فما أعفي ، وقد أشير إلى سيف غير صالح للضرب ليستعمله ، فقال الفرزدق : بل أضرب بسيف أبي رغوان مجاشع ، يعني سيفه ، وكأنه قال : لا يستعمل ذلك السيف إلا ظالم أو ابن ظالم. ثم ضرب بسيفه الرومي ، واتفق أن نبا السيف ، فضحك سليمان ومن حوله ، فقال الفرزدق [١] :

ثم أغمد سيفه ، وهو يقول [٢] :

ثم جلس يقول : كأني بابن المراغة قد هجاني ، فقال [٣] :

[١] الأبيات من البسيط.

[٢] الثلاثة الأشطر من الرجز ، ونبا : حد السيف إذا لم يقطع. ونبا فلان عن فلان : لم ينقد له.

[٣] البيت من الطويل : مجاشع : رجل جشع يجمع جزعا وحرصا وخبث نفس. والجشع : المتخلق بالباطل وما ليس فيه.