اللُّغام للبعير : كاللُّعَابِ للإِنسان. المُخَاط من الأنف : كاللعاب من الفَم.النَّثِير[١] للدَّواب : كالْعُطَاس للنَّاس. النَّاقَة اللَّقُوح : بمنزلة الشاة اللَّبُون ، والمرْأَةِ المُرْضِعة [٢]. الوَدْجُ [٣] للدَّابة : كالفَصْدِ للإنسان.
خَلاء البعير [٤] بمنزلة [٥] حِرَان الفَرس * نُفُوق الدَّابَّة بمنزلة [٦] موت الإِنسان الزَّهْلَقَةَ للحمار بمنزلة الهَمْلَجة [٧] للفرس * سَنَق [٨] الدَّابَّة : بمنزلة اتِّخام الإِنسان وهو في شعر الأعشى [٩] * الغُدَّةُ للبعير : كالطَّاعون [١٠] للإِنسان * الحَاقِنُ للبول : كالحَاقِب للغائط * الحُصْر من الغائط : كالأُسْرِ من البول * الهَمَجُ فيما يطير : كالحشرات فيما يمشي * الصِّيْق [١١] من الدابة [١٢] : كالفَسْو من الإنسان * النَّاتج للإِبل : بمنزة القابلة للنساء إذا وَلَدْن [١٣] * صَبَارَّة الشتاء : بمنزلة حَمَارَّة الصَّيْفِ. [١٤]
٢ ـ فصل في الإِبل عن المبرد
البَكْر[١٥] : بمنزلة الفَتَى * والقَلُوص : بمنزلة الجارية * والجَمَل بمنزلة الرجُل. والناقة بمنزلة المرأة * والبعير : بمنزلة الإِنسان *
[١] في ( ل ) : ( النشير ) بالشين المعجمة وهو تصحيف.
[٢] في ( ل ) : المرضع.
[٣]الوَدَج والوِداج : عِرْقٌ في العنق وهو لها كالفَصْدِ للإِنسان. انظر الصحاح ( ودج ) ١ / ٣٤٧.
[٤] في ( ل ) : الناقة.
[٥] في ( ط ) : مثل.
[٦] في ( ط ) : مثل.
[٧] الهِمْلاج من البرازين ، واحد الهمالج ، ومشيتها الهملجة ، فارسيُّ معرب.
وهملج : أي أسرع ، وفي اللسان : والهملجة والهملاج في حسن سير الدابة في سرعه ، هملج : انظر المعرب ٣٥٠ واللسان هملج.
[٨] في ( ل ) ( والسنق للدابة بمنزلة الاتخام ).
[٩] البيت ليس في ( ط ) أو ( ح ) وهو في ( ل ) : قال لأعشى :
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً
وأعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ
فمَاسَ دلالاً وابتهاجاً وقال لى
برفقٍ مجيباً ( ما سألتَ يَهُونُ)
وهو في ديوان ص ٢١٧.
[١٠] في ( ل ) : بمنزلة الطاعون.
[١١] بإزائه في ( ح ) بلا علامة إلحاق ـ عبارة : الحصفُ في البهائم كالضُّراطِ للناس ويقال : الحبق. وفي الفرق الثابت ٤٥ : الحبق للعَنز.
[١٢] في ( ل ) : ( للدابة ).
[١٣] في ( ل ) : ( ولدت ).
[١٤] في ( ط ) : ( القيظ ).
[١٥] في الفرق لابن فارس ص ٨٩ « البكر للذكر ، والبكرة للأنثى ».