٣٤ ـ فصل في القصبات المستعملة [١]

البزْبَازُ[٢] : قصبة على فَمِ الكِير : يُنْفَخُ بها النار ، وربما كانت من حديد ، عن أبي عمرو. الوَشِيعَةُ : القصبة يجعل النساج عليها لُحْمَة الثوب للنسج. عن أبي عبيد. الطَّريدَةُ : القصبة توضع على المغازل وسائر العيدان ، فتنحت عليها. عن الأصمعي.

الصّنْبُورُ : قصبة الزَّمِر ، ويقال : بل هو القَصَبُ ، فإذا أريد به المِزْمَارُ قيل له : اليَرَاعُ المثقّب ، كما قال الشاعر [٣] :

* حَنين كتِرْجَاعِ اليَرَاعَ المُثَقَّبِ *

وأما النَّاي [٤] ، فمعرب عن نِي [٥].

٣٥ ـ فصل في الهنة تجعل في أنف البعير [٦]

إذا كانت من خَشَبٍ ، فهي : خِشَاشٌ. وإذا كانت من صُفْرٍ فهي : بُرَةٌ. فإذا كانت من شَعَرٍ ، فهي : خِزَامَةٌ ، فإذا كانت من بقيّة حَبْلٍ ، فهي : عِرَانٌ.

٣٦ ـ فصل في تفصيل أسماء الحِبَال وأوصافها

الشَّطَنُ : الحبل يستقى به وتُشَدُّ به الخيل [٧]. الوَهَقُ : الحبل يرمى بأنْشُوطَةٍ فيُؤْخَذُ به الانسان والدابَّةُ [٨]. والأرْجُوحةُ [٩] : الحبل يُتَرَجَّحُ به.

[١] هذا الفصل ليس في ( ل ).

[٢] البزباز : بالفتح ، قصبة من حديد على فم الكير. الآلة والأداة ٣٤.

[٣]كلمة « الشاعر » ليست في ( ط ) ، وهذا عجز بيت لقيس بن الملو في ديوانه ص ١١ وصدره : * أحن إلى ليلى وإن شطت النوى * وروايته في اللسان ( يرع ) ٦ / ٤٩٥٥ بلا نسبة :

وفي الأساس ٧١٢ بلا نسبة أيضاً.

[٤] الناي : فارس محصن. وهو المزمار.

الألفاظ الفارسية ١٥٦.

[٥] في ( ط ) : « غير عربي ».

[٦] هذا الفصل ليس في ( ل ).

[٧] عبرة « وتشد به الخيل » ليست في ( ل ).

[٨] بعده في ( ل ) : « وهو بالفارسية كمند ».

[٩] في ( ط ) : « الأرجوحة ». والعبارة بتمامها ليست في ( ل ).