عَدْوِهِ. الكَرْدَحَةُ والكمْتَرَةُ : عِدْوُ القَصِيرِ المتقارب الخطوِ. الهَوْذَلَةُ : أن يضطربَ في عَدْوِهِ ، اللَّبَطَةُ ، والكلطةُ : عدو الأَقْزَلِ.

١٣ ـ فصل في مشي النساء

عن أبي عمرو ، والأصمعي

تهالكَتْ المرأةُ : إذا تقتَّلت في مِشْيتها. وتأوَّدَتْ : إذا اختالَت في تَثَنٍّ وتكسُّرٍ. بَدَحَتْ وتبدَّحَتْ : إذا أحسنت مِشيتها. كَتَفَتْ : إذا حركت كتفيها.تهَزَّعت تهزُّعاً : إذا اضطربت في مِشيتها. قَرْصَعَتْ قَرْصَعَةً ، وهي مِشْيةٌ قبيحة ، وكذلك مَثَعَتْ مَثْعاً[١].

١٤ ـ فصل في تقسيم العدو

عدا الإِنسان. أحْضَر الفرسُ. أَرْقَل البعيرُ. خَفَ النَّعامُ. عَسَل الذِّئْبُ.مَزَع الظَّبْيُ.

١٥ ـ فصل في تقسيم الوثب

طَفَرَ الانسان. ضَبر الفرَسُ ، وَثبَ البَعيرُ. قَفَزَ الصَّبِيُ نَقَزَ الظبْيُ. نَزَا التَّيْسُ. نَقَزَ العُصْفُورُ. طَمَرَ البرغوث.

١٦ ـ فصل في تفصيل ضروب الوثب

القَفْزُ : انضمامُ القوائم في الوَثْبِ. والنَّفْزُ[٢] : انتشارُهما [٣] عن ابن دريد [٤]. الطُّمُورُ : وَثْبٌ من أعلى إلى أسفلٍ [٥]. والطَّفْرُ : وثب من أسفَل إلى فوق [٦]. عن ثعلب. الضَّبْرُ : أن يثبَ الفرسُ فتقعَ قوائمُهُ مجموعةً [٧] ،

[١] بهامش ( ح ) : « المَثْعُ : مشية قبيحة ، وقد تمثعت ، والضَّبُع تمثع تمثعاً. من كتاب العين ».

[٢] في ( ل ) : « والنقز ».

[٣] في ( ط ) : انتشارها.

[٤] عبارة : « عن ابن دريد » : ليست في ( ل ).

[٥] في ( ل ) : « وبث من أسفل إلى أعلى ».

[٦] في ( ل ) : من أعلى إلى أسفل.

[٧] في ( ل ) : مجتمعة.