٣٨ ـ فصل في تقسيم الأطراف [١]

ظُفْر الإِنسان. مَنْسِمُ البعير. سُنْبُك الفرس [٢]. ظِلْفُ الثور [٣] بُرْثُن السَّبُعِ. مِخْلَبُ الطائر.

٣٩ ـ فصل في تقسيم أوعية الطعام

المَعِدَةُ : من الإِنسان. الكَرِشُ : من كل ما يجترّ. الرُّجْبُ [٤] : من ذوات الحافر. الْحَوْصَلَةُ من الطائر.

٤٠ ـ فصل في تقسيم الذكور

أَيْرُ الرجل : زُبُ الصَّبِيِّ. مِقْلَمُ البعير. جُرْدَانُ الفرس. غُرْمُولُ الحِمار.قَضِيبُ التَّيْسِ. عُقْدَةُ الكلب. نَزْلُ الضَبِّ. مَتْكُ الذُّبابِ.

٤١ ـ فصل في تقسيم الفروج

الكَعْثَبُ : للمرأة. الحَيَا : لكل ذات خُفٍّ وذات ظِلْفٍ.

الظَّبْيَةُ : لكل ذات حافر. الثَّفْرُ : لكل ذات مِخْلب ، وربما اسْتُعير لغيرها ، كما قال الأخطلُ [٥] :

[١] في ( ل ) : الأظفار.

[٢] في ( ل ) : والدابة.

[٣] في ( ل ) : والشاة.

[٤] عبارة : « الرجب من ذوات الحافر » ليست في ( ل ) وبهامش ( ح ) العبارة : « الأرجاب : الأمعاء ، ولم يعرف الأصمعي واحدها ».

وفي الصحاح ( رجب ) ١ / ١٣٤ « قال الأصمعي : الأرجاب : الأمعاء ، ولم يعرف واحدها. قال أبو سهل : قال ابن حمدويه ، واحدها : رِجْبٌ بكسر الراء وسكون الجيم. وقال غيره : واحدها رَجَبٌ بفتحهما ».

[٥] قال أبو عبيدة : الثَّفْرُ : لكل ذات مخلب ، وقد استعاره الأخطل فجعله للبقرة.

انظر : الفرق لثابت ٣٣ ، والفرق لأبي حاتم ، والبيت للأخطل فيهما ، وفي ديوانه ص ٣٢٦ وروايته :

والأعوران : اثنان من عوران قيس ، وهم خمسة شعراء : حميد بن ثور والراعي ، والشماخ ، وابن أحمر ، وتميم بن أُبي.

وثَفْر الثورة : فرج اللَّبُؤة. والمتضاجم : المعوج الفم ، وهنا المائل وهذا أشد الهجاء والتجريح.