قال
ابن عصفور : «وحمل
البصريّون ذلك على أنّه ضرورة» [٤].
قال
المصنف[٥] : «الصحيح أن أنا بثبوت الألف وصلا ووقفا هو الأصل وهي
لغة بني تميم ، وبذلك قرأ نافع قبل همزة قطع ك (أنا أحى) [٦] ، و (إِنْ تَرَنِ أَنَا
أَقَلَ)[٧]. وقرأ بها أيضا ابن عامر [٨] في قوله تعالى : ـ
[١]هو حاتم بن عبد
الله بن سعد الطائي وأمه من طيئ أيضا ، ضربت العرب به المثل في الكرم ، حيث كانت
له قدور عظام كل يوم بفنائه ، وكانت الناس تأتيه ويسألونه حمل الديات والعطايا فلا
يخيب ظنهم ، وكان حاتم شجاعا أيضا ، فإذا قاتل غلب وإذا غنم نهب. كما كان شاعرا
جيد الشعر ، وشعره كله سلس رقيق ، ومن أولاد حاتم عدي وسفيان. وقد قدما على النبي
صلىاللهعليهوسلم وأسلما مع قومهما. (الشعر والشعراء (١ / ٢٤٧) ، معجم الشعراء ص
٢٠٢).
[٢]فزدي معناه فصدي
؛ أبدلت الصاد زايا لسكونها ووقوع دال بعدها ، والفصد شق العرق ، وفصد الناقة شق
عرقها ليستخرج منها الدم فيشربه ، وأنه أصله أنا أبدلت الألف هاء للسكت. ورواه
السيوطي : هذا فروي أنه (الهمع : ١ / ٦٠).
[٣]
البيت من بحر الوافر ، وهو في الفخر ، وقد
اختلف في قائله : فنسب إلى حميد بن
ثور ، وهو في ديوانه (ص ١٣٣) بيت مفرد ، وكذلك نسب في لسان العرب (مادة : أنن) وفي
أساس البلاغة (مادة ذري) ونسبه صاحب معجم الشواهد إلى حميد بن بجدل ؛ شاعر إسلامي
من بني كلب ، وينتهي نسبه إلى قضاعة.
اللغة : تذرّيت السّناما :
ارتفع شأني وعلا أمري.
والبيت يستشهد به الكوفيون
على أن الألف في أنا أصل بدليل عدها من حروف الكلمة عروضيّا.
[٤]انظر نص ذلك في
شرح الجمل لابن عصفور (٢ / ١١١) (الشغار ويعقوب). وقد ذكر بيت حميد بن ثور ، ثم
علق عليه بقوله : «إنّ ذلك ضرورة».
[٦] سورة البقرة :
٢٥٨ ، والقراءة في تقريب النشر (ص ٩٧) وفي الحجة لابن خالويه (ص ٩٩) يقول : قرئ
بإثبات الألف وطرحها ، والحجة لمن أثبتها أنه أتى بالكلمة على أصلها ؛ لأن الألف
في أنا كالتاء في أنت ؛ والحجة لمن طرحها أنه اجتزأ بفتحة النون ، ونابت الهمزة عن
إثبات الألف.
قال : وهذا في الإدراج ، أما في الوقف
فلا خلف في إثباتها.
[٨]هو عبد الله بن
عامر بن يزيد أبو عمران اليحصبي الشامي ، أحد القراء السبعة ، ولي قضاء دمشق في
خلافة الوليد بن عبد الملك. وقد ولد بالبلقاء عام (٨ ه) في قرية رحاب ، وانتقل
إلى دمشق بعد فتحها. وتوفي فيها سنة (١١٨ ه). قال الذهبي : مقرئ الشاميين صدوق في
رواية الحديث. انظر ترجمته في الأعلام (٤ / ٢٢٨) ، وغاية النهاية (١ / ٤٢٣ ، ٤٢٥).
اسم الکتاب : شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد المؤلف : ناظر الجيش الجزء : 1 صفحة : 499