«إعمال المصدر»

مسألة (٦٤)

في إعمال اسم المصدر [١]

يجوز إعمال اسم المصدر عمل المصدر عند «الكوفيين» و «ابن مالك» ؛ لأن معناه معنى المصدر.

وظاهر كلام «ابن مالك» في «التسهيل» أنه جائز قياسا. ومنعه البصريون. قال بعضهم : إلا في الضرورة.

وقال «الصيمري» : إعماله شاذ.

وتأول البصريون ما ورد من ذلك على إضمار فعل.

ومن عمله ما جاء في الحديث : «من قبلة الرجل امرأته الوضوء» [٢]

«قبلة» اسم مصدر ، مضاف لفاعله. و «امرأته» مفعوله ، والجار والمجرور خبر مقدم عن «الوضوء».

وقول «القطامي» :

ف «المائة» منصوب بـ «عطائك».

وقول الآخر :

وقول الشاعر :

[١] موارد المسألة : «شرح المرادي» ٣ : ٩ ، و «شرح ابن عقيل» ٣ : ١٠٠.

[٢]تقدّم تخريجه في مسألة / ٤١ / في (جر الفاعل).