ويقال فيها «ميد» بالميم ، وظاهر كلامه في «التسهيل» أنها اسم ، لكنه قال في توضيحه : المختار عندي أنه حرف استثناء بمعنى «لكن» ، ولا دليل على اسميتها. قاله «الدماميني».

تقول : (فلان كثير المال بيد أنه بخيل).

قال «ابن هشام» في «المغنى» : تأتي «بيد» بمعنى : من أجل ، كما في الحديث : «أنا أفصح من نطق بالضاد بيد أني من قريش».

قال «ابن مالك» وغيره : هي فيه بمعنى «غير» على حد قوله :

أي من باب تأكيد المدح بما يشبه الذم. كما بسطه «الدماميني».

مسألة (٤٨)

في استعمال «سوى» [١]

«سوى» ليس فيها معنى «في» ، وليس بظرف زمان ولا مكان البتة.

و «سوى» مثل «غير» معنى واستعمالا ، يقال : سوى الشيء ، أي : غيره.

فتعامل «سوى» بما تعامل به «غير» من الرفع والنصب والجر ، وهذا اختيار «ابن مالك».

[١] موارد المسألة : «شرح ابن الناظم» : ١٢١ ، و «شرح الشاطبي» ، و «شرح الأشموني» ٢ : ١٥٨ ، و «شرح المرادي» ٢ : ١١٠ ، و «شرح ابن عقيل» ٢ : ٢٢٦.