مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 4 صفحة : 407

علی التعاقب {4}، و لا الضرب بظاهرهما حال الاختیار {5}. نعم، حال
_____________________________
لا یعارض الأخبار القولیة المبینة، مع أنّ فی جملة من الأخبار الفعلیة البیانیة ذکر الیدین أیضا، ففی صحیح زرارة: «فوضع أبو جعفر علیه السّلام کفیه علی الأرض» [1].
و فی خبر آخر: «فضرب بیدیه علی الأرض» [2].
و فی خبر أبی المقدام عن الصادق علیه السّلام أنّه علیه السّلام وصف التیمم: «فضرب بیدیه علی الأرض» [3].
إلی غیر ذلک من الأخبار فلا إشکال فی الحکم من حیث النص و الإجماع.
و ما یتوهم من أنّه یؤخذ بالجنس الصادق علی الواحد أیضا، و یحمل الیدین علی الندب و هذا جمع شائع فی الفقه، مدفوع: تأباه نصوص المقام عن هذا الجمع و ظهور التسالم و الإجماع علی الخلاف.
{4} لظاهر الأخبار، و کلمات الأصحاب. و أشکل علیه بأنّ مقتضی الإطلاقات جواز التعاقب أیضا، و ظهور الأخبار بدوی، و ظاهر الأصحاب ما لم یکن من الإجماع المعتبر لا اعتبار به.
و فیه: أنّه و إن أمکن الإشکال فی ظهور بعض الأخبار. لکن مجموع الأخبار القولیة و البیانیة لا قصور فی ظهوره فی ذلک خصوصا هذا التعبیر:
«فضرب بیدیه علی الأرض ثمَّ رفعهما».
فإنّ تثنیة الضمیر فی رفعهما قرینة ظاهرة علی أنّ الضرب کان دفعة و بهما معا، فإن قیل: إنّ مقتضی البدلیة کفایة التدرج و الضرب بهما متدرجا. یقال:
البدلیة إنّما هی فی أصل الطهارة و المسبب دون السبب و الشک فی الترتب من هذه الجهة یکفی فی عدم التمسک به.
{5} لأنّ ذلک هو المنساق و المتبادر من ضرب الید علی شی‌ء عرفا مع ظهور الاتفاق علیه أیضا.

[1] الوسائل باب: 11 من أبواب التیمم حدیث: 5.
[2] الوسائل باب: 11 من أبواب التیمم حدیث: 9.
[3] الوسائل باب: 11 من أبواب التیمم حدیث: 6.

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 4 صفحة : 407

صيغة PDF

شهادة

الفهرست