مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 4 صفحة : 354

المحترم- کالحربی، و المرتد الفطری، و من وجب قتله فی الشرع- فلا یسوّغ التیمم {82}. کما أنّ غیر المحترم الذی لا یجب قتله، بل یجوز- کالکلب العقور، و الخنزیر، و الذئب، و نحوها- لا یوجبه و إن کان الظاهر جوازه {83}، ففی بعض صور خوف العطش یجب حفظ
_____________________________
قوله علیه السّلام: «فیخاف قلته» الشامل للجمیع، و لأهمیة حفظ النفوس المحترمة عن الطهارة المائیة التی لها بدل شرعا لا أقلّ من احتمالها، و قال فی مصباح الفقیه: «و الظاهر عدم الخلاف فی کون الخوف علی النفس المحترمة مطلقا حتّی البهائم فی الجملة سببا لجواز التیمم».
{82} إذا لم یکن من توابع الشخص و إلّا فیشمله ما تقدم من الأدلة. و إن لم یکن من توابعه یشکل عدم جوازه، لإطلاق قول الصادق علیه السّلام فی صحیح زرارة، مع أنّ قتله عطشانا خلاف الوجدان السلیم.
{83} لجریان سیرة ذوی المروءات علی حفظ الماء لإبراد الأکباد الحارة و یرون ذلک من المروءة مع الالتفات إلی أنّه جعل للطهارة المائیة البدل فی الجملة و الشارع الأقدس من ذوی المروءات و رئیسهم فلا یتعدی طریقتهم کیف؟! و قد قال أبو جعفر علیه السّلام: «إنّ اللّه تعالی یحب إبراد الکبد الحری، و من سقی کبدا حری من بهیمة أو غیرها أظلّه اللّه فی ظلّ عرشه یوم لا ظلّ إلّا ظلّه» [1].
و قال الصادق علیه السّلام: «من سقی الماء فی موضع لا یوجد فیه الماء کان کمن أحیا نفسا و من أحیا نفسا، فکأنّما أحیا الناس جمیعا» [2].
و عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: «من أفضل الأعمال عند اللّه إبراد الأکباد الحارة» [3].
و قد ورد فی المشرف علی القتل ما یناسب المقام [4] و روی مسلم فی

[1] الوسائل باب: 49 من أبواب الصدقة حدیث: 3.
[2] الوسائل باب: 49 من أبواب الصدقة حدیث: 5.
[3] الوسائل باب: 44 من أبواب الأشربة المباحة حدیث: 4.
[4] راجع الوسائل باب: 32 من أبواب آداب الجهاد.

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 4 صفحة : 354

صيغة PDF

شهادة

الفهرست