(مسألة 1): إذا سقط من بدن المیت شی‌ء من جلد أو شعر أو سنّ یجعل معه فی کفنه و یدفن {10}، بل یستفاد من بعض الأخبار
_____________________________
و عن الصادق علیه السّلام: «لا یقرب المیت ماء حمیما» [1].
و عن أبی جعفر علیه السّلام: «إلّا أن یکون شتاء باردا، فتوقی المیت مما توقی منه نفسک» [2].
{7} للإجماع، و لأنّه خلاف الاحترام، و ترتفع الکراهة مع المصلحة الراجحة.
{8} تقدم فی الخامس من المندوبات، و فی مکاتبة الصفار إلی أبی محمد علیه السّلام: «هل یجوز أن یغسل المیت و ماؤه الذی یصب علیه یدخل إلی بئر کنیف؟ فوقع علیه السّلام یکون ذلک فی بلالیع» [3].
{9} لما مر من النبوی: «و إن کانت حبلی فلا تحرکیها» [4].
ثمَّ إنّ ظاهر ما تقدم من الأخبار و إن کان هو الحرمة إلّا أنّه محمول علی الکراهة لقرائن داخلیة، أو خارجیة.
{10} لقول الصادق علیه السّلام فی خبر ابن أبی عمیر: «لا یمس عن المیت شعر و لا ظفر و إن سقط منه شی‌ء فاجعله فی کفنه» [5].