التاسع: البناء علیه {24}، عدا قبور من ذکر {25}. و الظاهر عدم کراهة الدفن تحت البناء و السقف {26}.

العاشر: اتخاذ المقبرة مسجدا {27}، إلّا مقبرة الأنبیاء و الأئمة علیهم السّلام و العلماء {28}.
_____________________________
{24} إجماعا، و نصوصا کثیرة، منها ما تقدم من قول الکاظم علیه السّلام: «لا یصلح البناء علی القبر» [1].
و منها: خبر المدائنی: «لا تبنوا علی القبور» [2].
{25} للإجماع، و لما تقدم فی سابقة، و ما ورد فی آداب زیارة المعصومین علیهم السّلام [3]، و السیرة، و الأخبار المرغبة فی تعمیر قبورهم علیهم السّلام، و یلحق بهم أولادهم و العلماء العاملین بما ورد عنهم، للأصل بل بضرورة من المذهب، و السیرة.
{26} للأصل بعد أنّ ظاهر النص هو البناء علی القبر و عند الدوران بین الدفن تحت السماء أو تحت السقف الظاهر أفضلیة الأول لو لم یکن مرجح فی الثانی.
{27} لقول رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: «لا تتخذوا قبری قبلة و لا مسجدا، فإنّ اللّه تعالی لعن الیهود حیث اتخذوا قبور أنبیائهم مساجد» [4].
و فی موثق سماعة عن أبی عبد اللّه علیه السّلام: «لا یبنی عند القبور مساجد» [5].
{28} للأصل و السیرة، بعد انصراف الأخبار عن قبورهم علیهم السّلام و من یتبعهم علما و عملا، فإنّ تلک القبور محلّ نزول البرکات فتستجاب بقربها الدعوات و تقبل فیها الصلوات، و فی صحیح ابن أبی عمیر قال: قلت