responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 4  صفحة : 164

لا بأس بالترجیح بالفضیلة {22} و نحوها من الصفات الدینیة، و مع التساوی فالقرعة {23} و کلّ هذا علی الأولویة لا الوجوب، فیجوز بأیّ وجه اتفق {24}.
الثانی: أن یجعل الجمیع صفا واحدا، و یقوم المصلّی وسط الصف، بأن یجعل رأس کلّ واحد عند إلیة الآخر شبه الدّرج {25}، و یراعی فی الدعاء لهم بعد التکبیر الرابع تثنیة الضمیر أو جمعه و تذکیره و تأنیثه، و یجوز التذکیر فی الجمیع بلحاظ لفظ المیت، کما أنّه یجوز التأنیث بلحاظ الجنازة.
_____________________________
{22} للعلم العادی بأنّ ما ذکر من الأخبار من تقدیم الرجل و الحر من باب مطلق الفضل فیصح انطباقه علی کلّ ذی فضل دینی.
{23} لإطلاق دلیلها الشامل لمثل هذه الأمور أیضا.
{24} لإطلاق الأدلة، و أصالة البراءة، و ظهور الاتفاق و سیاق الأخبار فی أنّه من مجرد الآداب.
{25} لقول الصادق علیه السّلام فی موثق عمار: «یضع میتا واحدا ثمَّ یجعل الآخر إلی إلیة الأول، ثمَّ یجعل (رأس) الثالث إلی إلیة الثانی شبه المدرج، حتّی یفرغ منهم کلّهم ما کانوا، فإذا سواهم هکذا قام فی الوسط فکبّر خمس تکبیرات، یفعل کما یفعل إذا صلّی علی میت واحد، سئل فإن کان الموتی رجالا و نساء؟ قال: یبدأ بالرجال فیجعل رأس الثانی إلی إلیة الأول حتّی یفرغ من الرجال کلّهم، ثمَّ یجعل رأس المرأة إلی إلیة الرجل الأخیر، ثمَّ یجعل رأس المرأة الأخری إلی ألیة المرأة الأولی حتّی یفرغ منهم کلّهم، فإذا سوّی هکذا قام فی الوسط وسط الرجال فکبّر و صلّی علیهم کما یصلی علی میت واحد» [1].

[1] الوسائل باب: 32 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 3.
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 4  صفحة : 164
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست