responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 4  صفحة : 15

غسله بعد کلّ غسل من الأغسال الثلاثة {27}. نعم، الأحوط غسله لمیت آخر {28}، و إن کان الأقوی طهارته بالتبع {29}. و کذا الحال فی الخرقة الموضوعة علیه، فإنّها- أیضا- تطهر بالتبع، و الأحوط غسلها {30}.
_____________________________
{27} علی المشهور، بل المجمع علیه، لإطلاقات أدلة التغسیل الواردة فی مقام البیان و التفصیل مع عدم التعرض فیها لتطهیر اللوح و السریر و الخرقة، مع کون المسألة ابتلائیة خصوصا فی الأعصار القدیمة التی کان التغسیل فیها بالماء القلیل، فتدل بالملازمة العرفیة علی طهارتها بطهارة المیت مطلقا، و تقدم فی التاسع من المطهرات بعض الکلام فراجع.
{28} لاحتمال أن تکون الطهارة التبعیة جهتیة لا من کل جهة.
{29} لظهور الملازمة العرفیة فی الطهارة المطلقة لا الطهارة بخصوص میت دون آخر.
{30} الکلام فیها عین الکلام فی اللوح و السریر.
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 4  صفحة : 15
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست