.......... _____________________________ الثالث:
قول أبی جعفر علیه السّلام فی صحیح زرارة- فی قضیة فوت ابن لأبی عبد اللّه
علیه السّلام و صلاة أبی جعفر علیه السّلام علیه-: «إنّه لم یکن یصلّی علی
الأطفال، إنّما کان أمیر المؤمنین علیه السّلام یأمر بهم، فیدفنون من وراء
و لا یصلّی علیهم، و إنّما صلّیت علیه من أجل أهل المدینة، کراهیة أن
یقولوا: لا یصلون علی أطفالهم» [1]. و هو نص فی صدور القسم الثانی تقیة، و لا منافاة بینه و بین القسم الأول، لکونهما کالشارح و المشروح. الرابع:
ما نقله أبو الحسن علیه السّلام عن رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله فی
قضیة موت ابنه إبراهیم: «و لکن اللطیف الخبیر فرض علیکم خمس صلوات، و جعل
لموتاکم من کلّ صلاة تکبیرة، و أمرنی أن لا أصلّی إلّا علی من صلّی» [2]. و
قول أبی عبد اللّه علیه السّلام فی موثق عمار: «سئل عن المولود ما لم یجر
علیه القلم هل یصلّی علیه؟ قال: لا، إنّما الصلاة علی الرجل و المرأة إذا
جری علیهما القلم» [3]. و قوله علیه السّلام أیضا فی خبر هشام: «و لا یصلّی علی من لم تجب علیه الصلاة و لا الحدود» [4]. و
فیه: أنّ الأخیر قاصر سندا، فلا یصلح للاعتماد علیه، مع أنّه یمکن أن یراد
بالوجوب مطلق الثبوت الحاصل لمن بلغ ست سنین، و الحد یطلق علی التعزیر
أیضا، و یمکن أن یراد بجریان القلم ذلک أیضا و لا ینافی ذکر الرجل و
المرأة، لصحة إطلاقهما علی من بلغ ست سنین عرفا. و أما قضیة إبراهیم علیه
السّلام، فالأخبار مختلفة فیها، ففی بعضها أنّه صلّی اللّه علیه و آله صلّی
علیه [5] [1] الوسائل باب: 15 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 1. [2] الوسائل باب: 15 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 2. [3] الوسائل باب: 14 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 5. [4] الوسائل باب: 15 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 3. [5] الوسائل باب: 14 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 6.