responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 2  صفحة : 64

القدم أو النعل رطوبة، و لا زوال العین بالمسح أو بالمشی {127} و إن کان أحوط {128}.
و یشترطّ طهارة الأرض و جفافها {129}. نعم، الرطوبة غیر المسریة غیر مضرّة.
و یلحق بباطن القدم و النعل حواشیهما بالمقدار المتعارف مما
_____________________________
غیره، و التقیید بعدمه، یوجب أن لا یبقی فی مورد الإطلاق إلا الفرد النادر.
{127} کلّ ذلک لظهور الإطلاق، فتطهر النجاسة الحکمیة بهما أیضا.
نعم، فی العینیة لا بد من زوال العین، سواء کان ذلک بالمسح أم المشی أم بغیرهما، قبل المشی أو المسح.
{128} جمودا علی ما تقدم فی صحیح زرارة: «یمسحها حتّی یذهب أثرها» [1].
و لکن لا یصلح لتقیید المطلقات، لکون المورد وجود العین.
{129} أما الطهارة فلما أشرنا إلیه من قاعدة أنّ المتنجس لا یکون مطهّرا [2]، المطابقة للمرتکزات، و استقراء المطهّرات فی الشریعة، و هی کالقرینة المحفوفة بالکلام تمنع عن ظهور الإطلاق. و أما الجفاف فلقوله علیه السلام فی خبر المعلّی:
«أ لیس وراءه شی‌ء جافّ» [3] و فی خبر الحلبی: «أ لیس تمشی بعد ذلک فی أرض یابسة» [4].
و المتفاهم منهما الجفاف و الیبوسة بالنسبة إلی المحلّ الذی مشی فیه

[1] الوسائل باب: 32 من أبواب النجاسات حدیث: 7.
[2] راجع ج: 1 صفحة: 448.
[3] الوسائل باب: 32 من أبواب النجاسات حدیث: 3. و تقدما فی صفحتی:
58.
[4] الوسائل باب: 32 من أبواب النجاسات حدیث: 9. و تقدما فی صفحتی:
59.
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 2  صفحة : 64
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست