responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 2  صفحة : 59

و النعل {115} بالمشی علیها. أو المسح بها {116}، بشرط زوال عین النجاسة إن کانت {117} و الأحوط الاقتصار علی النجاسة الحاصلة بالمشی علی الأرض النجسة. دون ما حصل من الخارج {118}.
_____________________________
مسجدا و طهورا» [1] بناء علی کونه أعمّ من الحدث و الخبث.
{115} لإطلاق الأدلة الشامل لهما، فإنّ الوطء بالرجل یشمل الحافی و الناعل مع غلبة لبس شی‌ء فی الرجلین من النعل و الخف و غیرهما.
و فی النبوی صلّی اللّه علیه و آله و سلم: «إذا وطأ أحدکم الأذی بخفیه فطهورهما التراب» [2].
و فی صحیح حفص عن الصادق علیه السلام: «إن وطأت علی عذرة بخفیّ و مسحته حتّی لم أر فیه شیئا ما تقول فی الصلاة فیه؟ فقال علیه السلام:
«لا بأس» [3] مضافا إلی إطلاق التعلیل فی روایة المعلّی: «إنّ الأرض یطهّر بعضها بعضا».
{116} أما المسح فلما تقدم فی صحیحی زرارة. و أما المشی فلإطلاق لفظ الوطء الظاهر فیه، مضافا إلی خبر الحلبی عن الصادق علیه السلام.
«إنّ طریقی إلی المسجد فی زقاق یبال فیه و لیس علیّ حذاء فیلصق برجلی من نداوته، فقال علیه السلام: أ لیس تمشی بعد ذلک فی أرض یابسة؟ قلت:
بلی، قال علیه السلام: «فلا بأس «إنّ الأرض یطهّر بعضها بعضا» [4].
{117} إذ لا یعقل الطهارة مع بقاء النجاسة.
{118} للأصل، و الاقتصار علی المتیقن من الأدلة، بل هو الظاهر من

[1] الوسائل باب: 7 من أبواب التیمم حدیث: 2.
[2] سنن أبی داود باب: الأذی یصیب النعل حدیث: 386.
[3] الوسائل باب: 32 من أبواب النجاسات حدیث: 6.
[4] الوسائل باب: 32 من أبواب النجاسات حدیث: 9.
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 2  صفحة : 59
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست