(مسألة 49): یکفی فی مسح الرجلین بواحدة من الأصابع الخمس إلی الکعبین أیّها کانت حتّی الخنصر منها {170}.
_____________________________
{169} الإشکال المذکور فی الوسواسی جار هنا أیضا، لفرض کون غسل کلّ منهما زائدا عن مقدار الحاجة فهما متحدان فی جهة الإشکال فی المسح.
نعم، یختلفان فی الحکم التکلیفی، لاحتمال حرمة عمل الوسواسی، لکونه من عمل الشیطان، کما فی الروایة [1]. دون الصب من الإبریق زائدا علی مقدار الحاجة، إذ لیس فیه حرمة تکلیفیة ما لم یکن من الإسراف المحرّم.
{170} لظهور الإطلاق و الاتفاق، کما تقدم [2]. و اللّٰه العالم و الحمد للّه ربّ العالمین.