مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 352

و الأفضل، بل الأحوط أن یکون بمقدار عرض ثلاث أصابع {79}، بل
_____________________________
رأسک أو بشی‌ء من قدمیک ما بین کعبیک إلی أطراف أصابعک فقد أجزأک» [1] و فی صحیح زرارة [2] عن أبی جعفر علیه السلام: «قلت له: ألا تخبرنی من أین علمت. و قلت: إنّ المسح ببعض الرأس و بعض الرجلین؟ فضحک علیه السلام. و قال: یا زرارة قاله رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله و نزل به الکتاب من اللّٰه عزّ و جل قال تعالی فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ فعرفنا أن الوجه کله ینبغی أن یغسل- إلی أن قال- ثمَّ فصل تعالی بین الکلام فقال وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِکُمْ، فعرفنا حین قال «برؤوسکم» أنّ المسح ببعض الرأس لمکان الباء».
و هذا الصحیح من المحکمات المشتمل علی التفصیل و البیان، و إطلاقه یشمل الأقل من الإصبع أیضا، و یمکن کفایة المسمّی مطلقا من لفظ المسح الوارد فی الأدلة أیضا، فإنّ المسح هو المس مع إمرار الماس علی الممسوس و لا ریب فی تحققه بمجرد صرف الوجود.
ثمَّ إنّ الصحیح ظاهر، بل نص فی أنّ الباء بمعنی التبعیض، و نص علی ذلک جمع من أئمة اللغة، و عن جمع من أئمة فقهاء العامة ذلک أیضا، فلا وجه بعد ذلک لإنکار سیبویه مجیئها للتبعیض.
{79} لقول أبی جعفر علیه السلام فی خبر معمر: «یجزی من المسح علی الرأس موضع ثلاث أصابع و کذلک الرجل» [3]، و قوله علیه السلام فی الصحیح:
«المرأة یجزیها من مسح الرأس أن تمسح مقدمه قدر ثلاث أصابع و لا تلقی عنها خمارها» [4].
المحمول علی مطلق الرجحان جمعا، فما نسب إلی السید و الشیخ رحمهما اللّٰه من وجوب المسح بثلاث أصابع مضمومة لخبر معمر. و إلی أبی علیّ من التفصیل بین الرجل فیجزی إصبع واحدة و المرأة بثلاث أصابع، للصحیح.

[1] الوسائل باب: 23 من أبواب الوضوء حدیث: 1.
[2] الوسائل باب: 23 من أبواب الوضوء حدیث: 4.
[3] الوسائل باب: 24 من أبواب الوضوء حدیث: 5.
[4] الوسائل باب: 24 من أبواب الوضوء حدیث: 3.

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 352

صيغة PDF

شهادة

الفهرست