مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 28

فلا یکفی عنه الرماد و الأشنان و النورة و نحوها {30}. نعم، یکفی الرمل. و لا فرق بین أقسام التراب {31}.
و المراد من الولوغ شربه الماء، أو مائعا آخر بطرف لسانه {32}، و یقوی إلحاق لطعه الإناء بشربه {33}. و أما وقوع لعاب فمه، فالأقوی
_____________________________
و الصابون و نحوهما فی رفع القذارات، کما فی قولک: اغسل یدک بالصابون أولا، ثمَّ بالماء. و حینئذ فالمتفاهم من الدلیل هو الثانی، و استفادة الأول خلاف الظاهر، و الأحوط الجمع بینهما، لأنّه جمع بین المحتملین من الدلیل و إن کان أحدهما ضعیفا.
{30} لخروجها عن مورد الدلیل موضوعا، بلا فرق بین حالتی الاختیار و الاضطرار، لعدم الدلیل علی البدلیة. فما یقال: من الاجتزاء عند الاضطرار.
لا دلیل علیه.
{31} أما کفایة الرمل فیدور مدار صدق التراب علیه عرفا، فیکفی مع الصدق، و لا یکفی مع الشک، فکیف مع عدم الصدق. و أما عدم الفرق بین أقسام التراب، فللإطلاق.
{32} لم یرد لفظ الولوغ فی حدیث معتبر حتّی یحتاج إلی التفسیر. و إنّما الوارد فی لفظ الفضل، کما تقدم فی الصحیح. و الظاهر کونه ملازما للولوغ الذی وقع فی تعبیرات الفقهاء. نعم، فی النبوی:
«طهور إناء أحدکم إذا ولغ فیه الکلب أن یغسل سبع مرات أولاهن بالتراب» [1] و مثله غیره.
{33} و تقتضیه مرتکزات المتشرعة. و عن المحقق الثانی: الجزم بالأولویة و فی الجواهر: «المشهور نقلا و تحصیلا شهرة کادت تبلغ الإجماع قصر الحکم علی الولوغ».

[1] کنز العمال ج: 9 صفحة: 220 رقم 1875.

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 28

صيغة PDF

شهادة

الفهرست