مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 209

علی مخرج الغائط، و یمسح إلی أصل الذکر ثلاث مرّات {5} ثمَّ یضع
_____________________________
الاستبراء، و إطلاق ما یأتی فی حسنة عبد الملک.
{4} کما عن جمع، لما یأتی فی النبوی.
{5} لورود لفظ الثلاث فی الأخبار- کما یأتی- و لکن الظاهر، بل المقطوع به أنّ المسح ثلاث مرّات من جهة کونه غالبا للنقاء، فلو أحرز أنّ النقاء حصل بدونه، کفی، و لو علم عدم کفایة التثلیث لا تجزی الثلاث. کما أنّه لو فرض وجود حالة لا ینقطع معها البول لا موضوع للاستبراء حینئذ، کما لا خصوصیة لوضع السبابة فوق الذکر و الإبهام تحته، أو العکس. نعم، المتعارف هو العکس، کما أنّ ما ورد فی الروایات لا موضوعیة له، بل هو من إحدی الطرق، ففی النبویّ المرویّ عن علیّ علیه السلام قال:
«قال لنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: من بال، فلیضع إصبعه الوسطی فی أصل العجان ثمَّ یسلتها [1] ثلاثا» [1].
و فی حسنة عبد الملک عن الصادق علیه السلام «فی الرجل یبول ثمَّ یستنجی ثمَّ یجد بعد ذلک بللا. قال: إذا بال فخرط ما بین المقعدة و الأنثیین ثلاث مرّات، و غمز ما بینهما، ثمَّ استنجی فإن سال حتّی یبلغ السوق فلا یبالی» [2].
و فی صحیح ابن مسلم: «قلت لأبی جعفر علیه السلام: رجل بال و لم یکن معه ماء؟ قال: یعصر أصل ذکره إلی طرفه ثلاث عصرات و ینتر طرفه، فإن خرج بعد ذلک شی‌ء فلیس من البول و لکنّه من الحبائل» [3].
و فی صحیح البختری عن الصادق علیه السلام: «فی الرجل یبول، قال:
______________________________
[1] السلت: هی الإزالة.

[1] مستدرک الوسائل باب: 10 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 2.
[2] راجع الوسائل باب: 13 من أبواب نواقض الوضوء حدیث: 2.
[3] الوسائل باب: 11 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 2.

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 209

صيغة PDF

شهادة

الفهرست