مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 190

بما یسمّی غسلا {5}. و لا یجزی غیر الماء {6}، و لا فرق بین الذکر،
_____________________________
{4} لصحیح زرارة قال: «کان یستنجی من البول ثلاث مرّات و من الغائط بالمدر و الخرق» [1].
فإنّ الظاهر، بل المقطوع به أنّ مرجع ضمیر (کان) هو المعصوم علیه السلام- إماما کان، أو نبیّا- بحکایة الإمام عنه، فیدل بقرینة لفظ (کان) الظاهر فی الاستمرار علی الرجحان فی الجملة.
{5} نفی الخلاف فی الجواهر: عن عدم الاجتزاء إن لم یحصل الغسل و قد صرّح بالغسل، جمع کثیر من الفقهاء، منهم الشیخ، و الحلی، و العلامة و الشهید، و یقتضیه إطلاق النصوص المشتملة علی الغسل أیضا. و عن جمع، بل نسب إلی المشهور: أنّ أقلّه مثلا البلل، و ظاهرهم الاکتفاء به، و إن لم یحصل مسمّی الغسل، تمسکا بما تقدم من خبر نشیط: «مثلا ما علی الحشفة من البلل» [2]، فإنّ مقتضی الجمود علیه کفایة تضاعف البلل و لو لم یسمّی غسلا.
و فیه (أولا): إجمال الخبر، لأنّه یحتمل أن یکون کنایة عن الاجتزاء بحصول مسمّی الغسل، و عدم استعمال الماء کثیرا فیما لا فائدة فیه بعد تحقق أصل الغسل، و یشهد له قول الصادق علیه السلام:
«یجزیک من الغسل و الاستنجاء ما بلت یمینک» [3].
نعم لو کان غرض صحیح فی البین، فلا بأس بعدم الاجتزاء بحصول مسمّی الغسل، کما فی الاستنجاء من الغائط، فعن جعفر علیه السلام عن أبیه:
أنّ النبی صلّی اللّٰه علیه و آله قال لبعض نسائه:
«مری نساء المؤمنین أن یستنجین بالماء و یبالغن، فإنّه مطهرة للحواشی

[1] الوسائل باب: 26 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 6.
[2] الوسائل باب: 26 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 5.
[3] الوسائل باب: 13 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 2.

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 190

صيغة PDF

شهادة

الفهرست