responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 2  صفحة : 120

جدّا {245}، و مما یترتب علی الوجهین أنّه لو کان فی فمه شی‌ء من الدم،
_____________________________
{245} و تدل بالنسبة إلی البواطن الأدلة المستفادة:
منها: أنّه لا حکم للنجاسة إلا للظاهر و فی الظاهر، لاشتمالها علی غسل الثوب و الجسد [1]، و قوله علیه السلام: «لا تتوضأ بفضله» [2] و قوله علیه السلام: «اغسل یدک» [3] و قوله علیه السلام: «ما یبل المیل ینجس حبّا من الماء» [4] إلی غیر ذلک مما هو ظاهر، بل نصّ فی تعلق الحکم بالظاهر فقط، مضافا إلی أنّ الحکم بنجاسة الباطن مطلقا خلاف سهولة الشریعة و مرتکزات المتشرّعة. و مع الشک فی شمول الأدلة، فالمرجع قاعدة الطهارة.
ثمَّ إنّ للباطن مراتب متفاوتة:
منها: الحلق و أعلی داخل الأنف- مثلا.
و منها: أوائل الأنف و الفم، و یمکن استفادة طهارتها من إطلاق قول أبی عبد اللّه علیه السلام: «فی رجل یسیل من أنفه الدم. و هل علیه أن یغسل باطنه، یعنی: جوف الأنف؟ فقال: إنّما علیه أن یغسل ما ظهر منه» [5].
و قول أبی الحسن الرضا علیه السلام: «یستنجی و یغسل ما ظهر منه علی الشرج، و لا یدخل فیه الأنملة» [6]، و قول أبی جعفر علیه السلام: «إنّما علیک أن تغسل ما ظهر» [7].
و نحوها المؤیدة بسهولة الشریعة، خصوصا فی الطهارة الخبثیة المبنیة علی التسهیل و التیسیر.
و أما بالنسبة إلی عدم نجاسة بدن الحیوان، فلما تقدم من قول الصادق

[1] الوسائل باب: 1 من أبواب النجاسات حدیث 4. و غیره من الأخبار المذکورة.
[2] الوسائل باب: 1 من أبواب الأسئار حدیث: 1.
[3] الوسائل باب: 14 من أبواب النجاسات حدیث: 3 و 5.
[4] الوسائل باب: 38 من أبواب النجاسات حدیث: 6.
[5] الوسائل باب: 24 من أبواب النجاسات حدیث: 5.
[6] الوسائل باب: 24 من أبواب النجاسات حدیث: 1.
[7] الوسائل باب: 24 من أبواب النجاسات حدیث: 7.
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 2  صفحة : 120
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست