مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 114

.....
_____________________________
له جملة من الأخبار، بل تدل علیه:
منها: ما عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: «الإسلام یزید المسلم خیرا و لا ینقص» [1] و عن أبی جعفر علیه السلام: «إنّ اللّه عزّ و جل لم یزدنا بالإسلام إلا عزّا» [2] أو «لا نزداد بالإسلام إلا عزّا» [3]. و تشهد له أیضا جملة کثیرة من الأخبار الواردة فی القصاص [4].
و یحتمل فی قوله علیه السلام: «الإسلام یعلو و لا یعلی علیه» وجوه:
(الأول): إتقان أحکامه أصولا و فروعا.
(الثانی): ناسخیته لجمیع الأدیان، و أنّه لا ناسخ له.
(الثالث): ظهور الإسلام فی الدنیا و استیلاء المسلمین علی الأرض کلّها.
(الرابع): علوّه المعنوی فی الآخرة. و تخصیص الروایة بإرادة کلّ واحد مما مرّ بلا مخصص، فیتعیّن الوجه.
(الخامس): و هو العلوّ بجمیع معنی الکلمة، و کلّ ما یحتمل فیه من المعانی. و قد أطلقت القاعدة علی قوله علیه السلام: «الإسلام یعلو و لا یعلی علیه» فی کلمات الفقهاء منهم صاحب الجواهر و غیره.
و الظاهر، بل المتعیّن أنّ العمل بعمومها فی کلّ مورد یحتاج إلی ملاحظة عمل الأصحاب، إذ الظاهر أنّهم لم یعملوا بعموم هذه القاعدة و أمثالها، کقاعدة المیسور، و القرعة فی جمیع الموارد، فإذا کان المسلم مدیونا- مثلا- للکافر غیر الحربی، لیس لأحد أن یتمسک بعموم هذه القاعدة و القول بسقوط دینه، بل المماطلة فی أداء دینه. و کذا فی جمیع موارد حقوق الناس، و سیأتی التعرض لمورد جریانها فی الموارد المناسبة لها إن شاء اللّه تعالی.
فروع- (الأول): تقدم أنّه لو اختار الصبیّ الکفر مع إسلام أحد أبویه، فالظاهر بقاء التبعیة، للأصل و الإطلاق، و عدم الاعتبار مما اختاره الصبیّ من الکفر.

[1] الوسائل باب: 1 من أبواب موانع الإرث حدیث: 10.
[2] الوسائل باب: 1 من أبواب موانع الإرث حدیث: 4.
[3] الوسائل باب: 1 من أبواب موانع الإرث حدیث: 19.
[4] راجع الوسائل باب: 47 من أبواب القصاص.

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 114

صيغة PDF

شهادة

الفهرست