الفائدة الثانية

في معني التسمية

بهذا الاسم أي التشيع ومن هو الواضع ، وجهة الوضع.

في معنى التشيّع

أما الأول ، فهو الالتزام والمتابعة والاقتداء ، لا مجرّد من يحبّ أو لا يبغض كما توهّمه بعض. وهذا المعنىٰ متمركز في ذهن كلّ من له ذوق وخبرة بمجاري الاُمور والألفاظ ، بحيث لو استعمل في غيره كان استعمالاً في غير ما وضع له.

وقد كان جمع لازموا علياً عليه السلام في حياة النبي صلى الله عليه واله وجعلوه إماماً ومبلّغاً عن الرسول ومبيّناً لتعاليمه وشارحاً لأحكامه ، حتّىٰ عرفوا بالشيعة. وقد ذكر أهل اللغة ، كصاحب (النهاية) [١] وغيره [٢] أن هذا الاسم خاص لأتباع علي عليه السلام وولده ومن يواليهم.

[١] النهاية في غريب الحديث والأثر ٥١٩ : ٢ ـ شيع.

[٢] لسان العرب ٢٥٨ : ٧ ـ شيع ، القاموس المحيط ٦٧ : ٣ ـ شيع.