فرهنگ قرآن - امامی، عبد‌النبی - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : فرهنگ قرآن المؤلف : امامی، عبد‌النبی الجزء : 1 صفحة : 242

جهان هر کاری را انجام دهی، نه در سرای آخرت: «إِنَّما تَقْضِی هذِهِ الْحَیاةَ الدُّنْیا.» [1]
فی قوله تعالی: «وَ یُؤْثِرُونَ عَلی أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ» [2] فرموده: انصار کسانی از مهاجرین را که نسبت به مال بر آنان سزاوارتر بودند، بر خودشان مقدّم داشتند، گرچه خود سخت به آن نیازمند بودند. [3]
هم‌چنین فی قوله تعالی: «وَ آثَرَ الْحَیاةَ الدُّنْیا»، [4] فرموده: منافع زندگی دنیا را همراه با ارتکاب به گناهان و ترک واجبات اختیار نمود. پس ایثار، اراده شی‌ء بر طریق تفضیل، و برتری آن بر غیرش است، و آن، مانند اختیار می‌باشد؛ زیرا آن را اختیار می‌کند، بنابر آن که نسبت به غیرش خیر است. [5]
همین‌طور فی قوله تعالی: «بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَیاةَ الدُّنْیا»، [6] فرموده: یعنی زندگانی دنیا را بر زندگی آخرت اختیار نموده و آن را برگزیدند؛ این‌گونه که برای دنیا کار کنند، نه برای آخرت، و آن بر دو وجه است: یکی آنکه آسان گرفتن امور دنیا را مجاز بدانند، و دیگر این‌که نافرمانی کردن از فرمان خدا را حرام بدانند. [7]
شیخ طبرسی در مجمع البیان فی قوله تعالی: «قالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَکَ اللَّهُ عَلَیْنا»، [8] فرموده:
(برادران یوسف) به خدای سبحان سوگند یاد کردند که محققا خدا تو را به حلم، علم، عقل، حسن و ملک بر ما برتری داد و اختیار نمود. «وَ إِنْ کُنَّا لَخاطِئِینَ»؛ یعنی: و ما در آنچه انجام دادیم، جز خطاکاران گناهکار، چیزی نبودیم، و این سخن دلالت دارد بر این‌که برادران یوسف از آنچه انجام داده بودند، پشیمان شده و بر تکرار آن گناه اصرار نداشتند. [9]
نیز فی قوله تعالی: «قالُوا لَنْ نُؤْثِرَکَ عَلی ما جاءَنا مِنَ الْبَیِّناتِ وَ الَّذِی فَطَرَنا الخ» [10]، فرموده: (ساحران در پاسخ به فرعون) گفتند: هرگز ما تو را بر ادله‌ای که دلالت بر صدق

[1]. تبیان، ج 7، ص 169.
[2]. حشر/ 9.
[3]. تبیان، ج 9، ص 564.
[4]. نازعات/ 38.
[5]. تبیان، ج 10، ص 264.
[6]. اعلی/ 16.
[7]. تبیان، ج 10، ص 332.
[8]. یوسف/ 91.
[9]. مجمع البیان، ج 5، ص 261.
[10]. طه/ 72.

اسم الکتاب : فرهنگ قرآن المؤلف : امامی، عبد‌النبی الجزء : 1 صفحة : 242

صيغة PDF

شهادة

الفهرست