بِحَقِّكَ مُعَادِياً لِأَعْدَائِكَ مُوَالِياً لِأَوْلِيَائِكَ فَاشْفَعْ [اِشْفَعْ] لِي عِنْدَ رَبِّكَ يَا مَوْلاَيَ و اين زيارت در نهايت اعتبار است و شيخ صدوق و شيخ كلينى و شيخ طوسى نيز به اختلافى آن را ذكر نموده‌اند

قسم دوم زيارتى است كه به خواندن آن هر دو امام عليهما السلام زيارت شوند

و آن چنان است كه شيخ مفيد و شهيد و محمد بن المشهدى ذكر كرده‌اند كه: در زيارت آن دو بزرگوار همين كه ايستادى نزد ضريح طاهر مى‌گويى

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمَا يَا وَلِيَّيِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمَا يَا حُجَّتَيِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمَا يَا نُورَيِ اَللَّهِ فِي ظُلُمَاتِ اَلْأَرْضِ أَشْهَدُ أَنَّكُمَا قَدْ بَلَّغْتُمَا عَنِ اَللَّهِ مَا حَمَّلَكُمَا وَ حَفِظْتُمَا مَا اُسْتُودِعْتُمَا وَ حَلَّلْتُمَا حَلاَلَ اَللَّهِ وَ حَرَّمْتُمَا حَرَامَ اَللَّهِ وَ أَقَمْتُمَا حُدُودَ اَللَّهِ وَ تَلَوْتُمَا كِتَابَ اَللَّهِ وَ صَبَرْتُمَا عَلَى اَلْأَذَى فِي جَنْبِ اَللَّهِ مُحْتَسِبَيْنِ حَتّٰى أَتَاكُمَا اَلْيَقِينُ أَبْرَأُ إِلَى اَللَّهِ مِنْ أَعْدَائِكُمَا وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اَللَّهِ بِوِلاَيَتِكُمَا أَتَيْتُكُمَا زَائِراً عَارِفاً بِحَقِّكُمَا مُوَالِياً لِأَوْلِيَائِكُمَا مُعَادِياً لِأَعْدَائِكُمَا مُسْتَبْصِراً بِالْهُدَى اَلَّذِي أَنْتُمَا عَلَيْهِ عَارِفاً بِضَلاَلَةِ مَنْ خَالَفَكُمَا فَاشْفَعَا لِي عِنْدَ رَبِّكُمَا فَإِنَّ لَكُمَا عِنْدَ اَللَّهِ جَاهاً عَظِيماً وَ مَقَاماً مَحْمُوداً پس ببوس تربت شريف آنجا را و بگذار روى راست را بر آن پس برو به جانب سر مقدس و بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمَا يَا حُجَّتَيِ اَللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ سَمَائِهِ عَبْدُكُمَا وَ وَلِيُّكُمَا زَائِرُكُمَا مُتَقَرِّباً إِلَى اَللَّهِ بِزِيَارَتِكُمَا اَللَّهُمَّ اِجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي أَوْلِيَائِكَ اَلْمُصْطَفَيْنَ وَ حَبِّبْ إِلَيَّ مَشَاهِدَهُمْ وَ اِجْعَلْنِي مَعَهُمْ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ پس نماز زيارت كن از براى هر امامى دو ركعت و بخوان خدا را به آنچه مى‌خواهى مؤلف گويد كه چون در آن زمانها تقيه بسيار شديد بوده است زيارتهاى مختصر براى زيارت اين دو امام عليهما السلام تعليم مى‌فرمودند كه شيعيان از آسيب طاغيان زمان محفوظ باشند و اگر زاير طالب زيارت طويلى باشد بخواند زيارت جامعه را كه بهترين زيارت است از براى ايشان خصوصا يك زيارت از آنها كه از حديثش ظاهر مى‌شود كه مزيد اختصاصى به حضرت امام موسى عليه السلام دارد و آن زيارت بعد از اين در اول زيارات جامعه مرقوم خواهد شد رجوع به آنجا شود ص 543

[دعاء وداع كاظمين عليهما السلام]

و چون زاير خواست كه از بلد آن دو امام عليهما السلام بيرون رود وداع كند آن دو جناب را به دعاهاى وداع كه از آن جمله است آنچه شيخ طوسى عليه الرحمه در تهذيب ذكر نموده: فرموده كه چون خواهى وداع